易經新概念對當代經理人的影響

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課程大綱
一、易經—第一號成功謀略決策學
易經，在我國被普遍認為是一本“天書”，在國外被認為是一本奇妙的“未來學”著作。它之所以引起國內外學者的極大注意，主要原因不僅在于它用深奧的哲理來對事物作出判斷和預測準則及其對人們的行為方式的兇吉禍福結果的先知上，更重要的是它能在市場經濟中快速獲取信息進行有效地決策，應用于社會、服務于人民，輔助決策而帶來的社會效應和經濟效應。尤其是在幾千年來的政治、經濟、文化、軍事、科學以及人們的日常生活上都起著積極的不可取代的倡導作用。
要端正易經在企業謀略決策中的觀念
易經在決策中主要對人的行為的進取性如何以積極的態度去克服和避免將要出現的不利，易經能夠準確地揭示或者告訴您可能要發生的一切。因此，今天有千百萬人正在使用和研究這本令人驚奇的天書，作為他們日常生活的指南。他們查閱這本書用以制定重大決策，因而加深對這個世界的理解，開闊視野。當你面對使人猶豫不決的選擇時，易經可以幫助你清醒頭腦，做出正確決策。每一次打開它，你都會發現蘊藏在其中的新的富于啟發性的思想，它確實是一把經過時間考驗，打開幸福和成功之門的鑰匙。
要認真學習和領悟易經博大精深的辯證多能的哲學思想
易經貫穿始終的陰陽關系，辯證哲學的思想是企業謀略決策的理論基礎。世界知名的瑞士心理學家卡爾·古斯塔夫研究易經多年，發現它是一個取之不盡，用之不竭的智慧源泉。諾貝爾物理學獲得者內爾斯·波爾在〈〈易經〉〉和現代物理學之間發現它們之間存在的平行關系。把〈〈易經〉〉中的陰陽太極圖印在了自己的衣袖上。物理學家費里特喬夫·卡普閏注意到現代物理學和易經的重要特征都是變化為“革”，并在他的〈〈物理學之道〉〉一書中給予了解釋。歐洲近代知名哲學家嘉金說“談到世界人類唯一的智慧寶典，首推中國的“易經”。在過去的五千年中，千百萬東方人用易經的觀念來指導他們的追求和決策，他們弄清了他們自身的周圍永恒變化的條件。他們學會順應生活的潮流而不是逆道而行。學會了如何發現機會如何避免險阻。易經使他們睜開了雙眼，明確了什么是生活。易經也給他們指明了要獲得那些有價值目標的佳方式。例如，韓國將國旗的標志選用中國太極八卦。東方亞洲四小龍和日本的經濟騰飛與易經息息相關。再如，日本現代企業中要求課長要懂〈〈三國演義〉〉，部長要懂〈〈孫子兵法〉〉，廠長、經理要懂〈〈易經〉〉。日本明治維新時的政治家就提出：“不懂易經不得入內閣”。正確與錯誤、成功與失敗，一對矛盾的對立與統一。它幫助我們復蘇本能，探察發展開端及可能出現的結果。如此種種，說明易經哲學思想的內部功能是企業謀略決策的保證。
要認識到易經是市場經濟謀略決策武器
易經在千百年的時間中，不同的時代，數百萬個偉大的頭腦對這個著作作出了不朽的貢獻。公元前500年左右孫子對〈〈易經〉〉作了大量評注。孫子能夠用易經的思想化人們的思維方式，用這樣的思想方式來武裝我們現代從事市場經濟的人們頭腦。孫子能用〈〈易經〉〉思想提高競爭者的謀略，智慧水平，從而培養適應市場經濟人才。不言而喻易經在現代企業管理的今天更給人們以深刻的啟示。例如，很多大的企業財團，尤其是東南亞地區的企業，都非常重視易經并用易經指導商戰，易經在世界上被稱做**號成功的信息預測學。易經是中國古老的傳統文化之一，應該是決策家們必備的思想武器和教科書。決策家是未來世界商戰中的生力軍，是中華民族的精粹。
二、易經在未來商戰中的地位
易經在中國五千年歷史上的政治地位
易經是中華民族的傳統文化遺產，歷代封建統治者都把易經做為治國治民的法寶。例如：周文王時期文王演繹八卦、唐朝時期李世民的左右輔臣都是易學高手，歷史上流傳下來的很多典故，三國劉備的輔臣諸葛亮、朱元璋的佐臣劉伯溫等都是易學講師。尤其是近代中國革命史上的偉大人物新中國的創始人毛澤東更是易學家。我認為：毛澤東是近代的易學講師，是中國歷史上繼周文王之后唯一可演變周易自如的政治人物。世界領袖人物戴高樂讀書多，然而毛澤東比他讀的書還多。毛澤東讀過《五經四書》，《易經》又為群經之首，可見毛澤東的思想基礎多來自易經思想。再如，美國杜魯門時期，一位中國易學家遞交白皮書的例子，都證明了易經在歷代政治、軍事上的深遠影響。
易經的哲學思想對中國經濟的影響
毛澤東曾說過“馬克思主義思想是放之四海而皆準的理”。我認為：易經思想應該說是放之四海而皆準的真理。例如：易經的標志太極圖，它是宇宙的符號。易經的思想就是哲學的思想，也就是“一分為二”的思想。中西方的文化都圍繞哲學而發展。可見，易經自古以來對中國政治、經濟、軍事、文化以及人們的日常生活都起著積極的指導作用，例如：鄧小平提出的兩個文明建設即精神文明和物質文明問題，符合易經的哲學思想。體制改革中所提倡的“雙軌制”問題，還有“國有制”與“私有制”并行發展的問題，都應該歸屬易經的哲學思想。易經在學術上一是八卦方位之說、一是五行之說。例如：北方盛產糧食、木材、原始資源，南方的房地產業、土石建設和文化繁榮，符合易經的學說。可以說每個時代，易經的哲學思想都在影響著中國的經濟發展。
易經在未來商戰中的指導思想
中國的歷史，幾千年在地圖上以長江為界線劃南北之分。無論是政治、軍事和經濟都是符合易學思想的。占領北方就可控制中原。我認為：未來的商戰一定是從北方發展。回顧歷史，北方的少數民族曾控制過中原，張作霖在沈陽奉天時北伐部隊不成功，中國解放戰爭的勝利是毛澤東派林彪從哈爾濱的雙城才開始，可見北方的未來商戰中的重要地位。尤其是黑龍江的原林、原油、原糧、原煤、各種礦產、黃金等自然資源都將是未來商戰中的寶藏，可以預見，世界富貴之日，是中國北方繁榮之時，一旦北方的自然資源得到進一步開發就會導致世界的商戰。
易經將是新世紀的首科學文化
多年前，美國的一位預言家撰文指出：二十一世紀是藍星世紀也叫藍太陽世紀；是第三科技到來的世紀，未來出生的嬰兒普遍帶有特異傳感，人們的年齡普遍由50歲延續到200歲。中國的天文學家1995年下半年發現了一顆與太陽并行的恒星，1996年上半年又發現一顆恒星將與太陽接軌。1997年3月9日的日全食，宇宙中發生了深刻的變化。一些生命科學家們研究說：二十一世紀是宇宙的第七次換屆。事實上也說明，我們人類的地球人，是宇宙人類低能的人。易經，只能是一門研究宇宙科學的工具，我們的祖先和現代科學不斷研究、發明和創造。例如：科學上二進制的發明，人類思維科學的進化，所有大自然的演變，終只能用易經的哲學思想作指導，那么就是說一切都圍繞宇宙的符號太極之說。因此，我相信易學必將是新世紀的首科學文化。
三、毛澤東的易經思想和觀念
毛澤東的易經思想起源
大家知道：在中國近代史上，毛澤東這一偉大的人物，無論是恨他的敵人還是愛他的朋友，都不得不承認他的英明和偉大，不得不承認他的一生是倒轉乾坤的一生。可是人們卻都很少知道是他易學的思想諦造了中華人民共和國。我們剖析和學習毛澤東的易學思想和觀念，將對我們開創易學事業新天地起到不可估量的作用。毛澤東出生在農民家庭，自幼苦讀《五經四書》，《易經》為群經之首。加之，毛澤東的五爺是位算命先生，他預測毛澤東是七品知縣命，毛澤東的易學起源是從那個時代開始的。毛澤東的思想應先是受中華民族幾千年的易學文化思想影響。毛澤東的偉大智能價值和英明是與他精深地掌握了易道，也就是易經基本思想相結合。可以斷定，易學是決定毛澤東一生思想行為的重要的智慧源泉和準則。
“乾”對毛澤東的啟示
“乾”象征著“天”也象征著“正”，預示著做大事業者，要胸懷博大，要以“正”取勝。因而，毛澤東確定了“以正治國”的方針。他一生中提倡“光明正大”、“走正確路線”、“正人、正己、正事、正論”之學說。尤其告誡人民“人間正道是滄桑”。他圍繞著人生的三要素：“天、地、人”策劃了他自己偉大的一生。“天”就是事業，就是要走的路，他一生選擇了，走開創中華人民共和國的路。也就是說選擇了做“順乎天意”的正事。造大勢，以“星星之火、可以燎原”之論，發動勞苦大眾，用“槍桿子里面出政權”的真理，推倒了壓在人民頭上的三座大山，解放了全中國，建立了一個全新的無產階級革命政權———中華人民共和國。“地”也叫地利，就是環境。例如：《三國演義》中的曹操靠天時，他利用丞相之職，擴大他的霸業；孫權靠地利，利用祖上遺留下的產業和地盤占有天下；劉備靠人和，就是利用哥們幫他打出天下。因此，毛澤東很重視地理，他先占領農村陣地把人民大眾比做大地。列寧先解放城市，毛澤東卻先解放農村，再包圍城市，尤其是他選擇了陜甘寧地區。建立了紅色根據地，開展了大生產運動。毛澤東在延安呆了十三年，年年風調雨順。后來，建立了中華人民共和國首都，他選擇了北京。蔣介石在南京，易經中南為火、北為水。因此，毛澤東利用地理優勢戰勝蔣介石。可見毛澤東精湛的易經思想。“人”也叫人和，毛澤東英明的選擇了朱德、周恩來、陳毅等老一輩革命家的合作。善于用人，并運用易經思想倡導“男女平等”、“婦女半邊天” 、“一夫一妻制”等陰陽之學說。又如在體制上他也英明地運用了易學的思想。指導員與連長、縣委書記與縣長、黨委書記與廠長等等“一陰一陽之謂道”的易經思想。據說蔣介石在逃往臺灣途中的飛機上問宋美齡：“緣何吾敗給毛澤東？”宋美齡說：“你失去二個人：一個是周恩來，一個是宋慶齡”。蔣無言，因而一切是人的因素。毛澤東認為人又是思想決定因素。
“坤”對毛澤東的影響
“坤”在易經中象征著大地，因此，毛澤東確定了以“土能生金”的易經思想，深深扎根在人民大眾之中，“人民，只有人民才是創造世界歷史的動力”。他依靠人民戰爭，粉碎了國民黨的精銳部隊，用“小米加步槍”打敗蔣介石美式裝備的飛機大炮，以先解放農村后包圍城市，他把人民大眾當做大地，“發動土帽子鬧革命”等觀點。他一生中穿土布衣服，提倡簡樸，植根人民群眾之中，這都是“坤”卦的含意。大家知道毛澤東一生與紅色結緣，為什么呢？這里有兩個因素：其一、紅色在易經中為離，離為火，火能生土，土載萬物。離火是坤土的基礎，這符合陰陽五行之說；其二、毛澤東是1893年生人，癸已年，屬蛇人。已蛇為已火，火為紅色，那么他的吉祥色是綠色與紅色。因而，毛澤東倡導運用紅色。例如：他創建了中國工農紅軍、建立紅色根據地、紅旗、紅色帽微、紅袖章，文化大革命中的“紅海洋”。毛澤東五行中忌“金”。因此他把“金”的代表“五星”放在國旗中去熔煉，把象征金屬的“斧頭、鐮刀”放在紅色的黨旗中去溶化。他一生中不帶槍，也不帶金幣，為他制作的大元帥金勛章，制作完畢后他原封放在博覽館陳列而沒試穿。他一生中反對錢，因為錢是“金”，是由刀槍劍戈組成。不言而喻，錢對人生就是兇險，要么用刀槍保衛，要么遭受刀槍禍患。因此，他一生中不蓄錢。據說毛澤東建國之前的幾十年里沒開過工資，但他擁有了中華人民共和國這座江山，擁有了中華民族九百六十萬平方公里土地。
毛澤東的易學決策思想
毛澤東一生中倡導了“無中生有”、“動而生陽”、“以奇制勝”等易學的基本思想。中國從幾個人開始，他提倡無產階級專政，“用小米加步槍”和蔣介石的八百萬美式裝備軍隊抗衡。“動而生陽”，毛澤東走出韶山沖，“二萬五千里長征”，一步一步走出來了新中國，毛澤東提倡的“游擊戰”、“運動戰”、“以利而動”、“以逆為直”、“以退為進”等等。他的一生中提倡的很多思想和觀念以及學說都出自易經的思想。例如：“一分為二”、“矛盾的對立與統一”、“得道者多助，失道者寡助”、“人不犯我、我不犯人、人若犯我、我必犯人”等理論。然而，毛澤東也使用做封建帝王所使用的手段，利用“愚人術” 把《易經》曾經打入冷宮，封鎖了人們的易學思想。因此，毛澤東的大智慧、大聰明、洞察秋毫的易經思想幫助他做在近代中國的神壇上，讓十幾億人民崇拜和擁護。
“得易者得天下”，精通易經的人能夠善斷兇吉禍福，能用易經博大精深的思想改造世界和改造自然。毛澤東運用易經的辯證哲學的謀略決策思想創造和譜寫了他在中華人民共的國近代史上的歷史篇章，為我們又開設了一個新的課題。
四、易學在企業謀略決策中的策劃與應用
茫茫宇宙、瞑瞑之中，大千世界你我他，中國有十三億人口。此時此刻，我們能相識相聚是種緣分，緣本天意、分乃人為。這不是偶然、而是必然。因為宇宙的空間和時間有不可重復性。應該說在我們的先天生命密碼中就已輸入和蓄存了這種機緣，這就是易經的思想。大家都知道：“人生不售回程票”，如果我們再次相聚，那么是人生的日歷又翻這了另一頁。《易經》五千年的歷史，它只能是一門工具，不同時代和不同的人都有著不同的理解和演示。無論是“伏羲氏”、“周文王”、“孔子”，還是當代的毛澤東、邵偉華等易學講師都各有專長、各有各的使命，因而我提出《新概念》理論與大家探討研究。
生命密碼學對人與企業的影響
每個人或是企業在他誕生前的孕育開始就已經受到了大自然和宇宙信息的影響，就注入了陰陽五行所構成了他的功體成分。因此，引進易學講師們所運用的“四柱”和“六壬”，可以斷出人的一生運程情況，證明人生是有規律的軌道。我接受易學的影響是13歲的時候，家里來了一位親戚，是一位雙目失明的姑母。她對丟失東西預測的很準確，是她拉著我的手傳授了一些民間的預測方法。就這樣，從此我被引入了易學這個神秘的殿堂，一直做為自己的人生樂趣和嗜好。后來我又搜集到了民間39種預測方法，來悟其玄妙。經過大量的實踐，我認為“易無定法，技無定規”，預測學是一門科學。案例：歷史上袁天綱和李春風的故事；案例：毛澤東的幾個階段， 27—30—45—55—83；案例：張寶勝1995年走麥成的測……。每個人生命中都蓄存規律的密碼，包括吉祥數字，屬相對人生整體的影響，車牌號，門牌號、電話號的吉兇福禍等。每個人或生命都有它自己的生命密碼，例如：國運從2004年——2024年在東北等等。
儀表形象學對人生與企業的影響
古代的相術學也叫麻衣神相。是以視覺、觀察為主體的方式，來判斷人和企業的運程。每個人都具備著一定的預知能力，也叫人體潛能。古代很重視觀人術，現代也有很多書，尤其是日本人對手相很重視等。包括組織部門的選拔考核干部的面試、企業招聘人員的面試，結交朋友、男女戀愛以及機關企業對外展示整體形象等等，對成功與失敗有很大的影響。案例：毛澤東與劉少奇在天安門接見代表；案例：文化大革命時期中國的老百姓對林彪的評價；案例：民間對中國近代的政治舞臺上的胡耀邦、趙紫陽等人的品評等等……。一個人或企業的儀表形象，尤其是**印象很重要，對人生和企業界的成功與失敗有著很大的關系。人或企業的美好形象能增強成功運勢。如果運用易學的謀略決策觀點即在人與企業儀表形象中運用，有益無害，例如：著裝、顏色、裝飾、應該科學的選擇和調配，每個人和企業都應有他的代表色。目前，這還是個盲區，應該引起重視。
名字符號學對人與企業的影響
名字是一門符號學。他傳遞著良性或惡性的信息。對人或企業的成功與失敗起著很重要的影響。一個名字的問世就尤如一個生命的誕生。案例：毛澤東、毛潤芝的使命各有不同；案例：日本的豐田、松下；案例：“華”字的解釋等等。一個好的名字要具備好聽、好寫、好看、好記，還要運勢好。名字是個品牌，一個好的品牌和名牌就是一種生命，對成功與失敗都起著極其重要的作用。
方位環境學對人與企業的影響
東南亞有“一命、二運、三風水”之說，風水就是環境學，也稱方位學，這是一個很重要的學科。案例：毛澤東運用方位和壞境的典故等。方位環境學，是易學中陰陽五行的基本學說，對人生和企業的影響極其重要，宏觀的影響和微觀的影響。例如一個家庭的環境，門、廚房、臥室、神位的方位設計都關系著家庭和睦、兇吉禍福，身體健康及成功與失敗等。例：2004年——2024年期間西北、東北和西方、西南方向要得到發展和繁榮等等。大到全球、世界，中到國家、地區，小到單位、家庭。
信息傳導學對人與企業的影響
易學的水平高境界是人體的感應和信息傳導功能。所謂的特異現象，就象電視頻道、網絡一樣，只要你點擊就會出現畫面。人體的潛能，一般先天性的敏感和聰明。也叫人的第六感覺或叫預感，一般宗教的靜能生慧，信息傳導學，是人的先天素質決定。每個人的條件不同。
綜上所述，易學是一門綜合學說，以上五點有兩點是可以改變，就是名字和環境可以改變。生命密碼和儀表形象不易改變，這也符合易學的辯證哲學觀點。具備每一門功能課占20%分數，只有五門功能課都合格才能得到滿100分數。因此，易學在企業謀略決策中的策劃與應用價值，應該引起廣大商家的重視，愿易學的思想文化，能為我們的企業，在謀略決策咨詢活動中做出更大貢獻。
五、《易經》的追溯與當代的人生關系
《易經》，歷經了上古、中古和近古三個大的歷史時期。上古是伏羲氏的新石器時期；中古是周文王的夏、商、周（西周）時期；近古是孔子的春秋戰國（東周）時期。《易經》，是由伏羲氏始作八卦，文字時代是從“易”的時期起源；由周文王演義出六十四卦，其后他的兒子周公又推出三百八十四卦辭，為《易經》完善了基礎。《易經》傳到孔子時代，孔子又對《易經》進行了完善和補充；孔子起到了承前啟后的巨大作用。因此歷史上有“易歷三圣”之說。
《易經》把人生分為八個階段，揭示人類生命的價值。1、“乾”：人生命的源起。生命源起天上，循環不止、生生不息。2、“兌”：人無憂無慮的童年。天才的成長和偉大的成就需要童心。3、“離”：人學習成長的少年。這象征文明傳承，恰好與刻苦學習的少年時期對應。4、“震”：人艱苦創業的青年。這象征突破的艱難，恰好與艱苦創業的青年時期對應。5、“巽”：人生兒育女的中年。這象征根深一茂的樹林，生機勃勃。恰好與生兒育女的中年時期對應。6、“坎”：人成就事業的壯年。這象征滿在內而非在外，外柔內剛的處世主線。與才華展現，成就事業，財富積累的壯年時期對應。7、“艮”：人總結反省的老年。這象征老年人難于接受新的知識，與總結反省的老年時期是非常吻合的。8、“坤”：人何處是歸期——人類死亡之迷。這象征回歸大地，大地既然埋葬萬物，也生劃了，養育萬物，恰似死亡既是人生的終點，也是新生命的起點。
《易經》新概念透視2008
2008年是中國的天運年。由今年開始中國正式告別自清末期積弱被瓜分的衰運。今年是歷史上中國巨龍真正雄霸天下的時期。推背圖曾預言：“四夷重譯稱天子，否極泰來九國春”正式降臨。在過去的200年的衰弱，到了2008年終于這一代人可以看到中國真正站起來了。2008年是北水南調年，歷史性的自然災害要連續發生。上一個戊子年（60年前）1948年是解放前夕，2009年是變天年，預言：臺灣回歸祖國。中國統一疆土。
2008年，十點注意：1、只看明天；2、不可與股票糾纏；3、珍惜身邊的好人；4、有預留失敗的空間；5、不要寄托希望任何人；6、切戒輕易去“愛”；7、辛勞要在適當處；8、多說好話；9、短線永遠比長線好；10、有美好理想，您要堅持。
六、關于未來20年（2004—2024）經濟大趨勢
關于2004年國運轉到東北的概念
英國近代大史學家、社會學家、湯因比提出：“19世紀為英國人的世紀；20世紀為美國人的世紀；21世紀為中國人的世紀。”從2004年開始國運轉到東北，據有關講師學者們對未來20年中的社會發展的經濟大趨勢分析有以下十個方面：
1、將是基礎建設、城市建設、房地產業建設的高潮時期；在未來20年內是我國的700多萬個城鄉居民，自然規劃進行更無前列的世界上大的規劃。是在重新打造一個中國的時期。我們的城鄉面貌將脫胎換骨、面貌一新。屆時、小城鎮建設進人輝煌，將有部分大城市與世界名城比美。
2、對居住環境的優化將深入人心，有條件的城市住宅不僅將郊區化、將山區化、園林化。世界逐步走上生態時代。因此，將繼續帶來20年房地產業建設高潮時期。
3、我國旅游業將會有巨大的發展和成熟，并將成為我國的主要支柱產業之一；人們旅游的重點將主要去親吻和擁抱大自然。
4、我國的市場經濟相對成熟，國民的社會公德意識相對成熟。
5、沖突雖然不斷，但世界形勢在一體化，多樣化的大形勢下將逐步走向相對穩定時期。
6、我國的東北及東北亞（包括朝鮮、日本、中國東北、遠東地區）的經濟、將會有新的振興和發展。
7、男性青年比較受重視，各級領導層，更加年輕化、知識化。
8、經濟重心，漸次北上并趨向內地。
9、宗教有所發展，但會也相對成熟、穩定。
10、巍巍中華、央央大國，九九歸一。祖國將呈現疆域的統一，大中華將有望實現貨幣的統一。
中國的2009年，將是世上興盛階段。中國30年為一世，30年為一變。回首中國近代史：1919年五四運動；30年后的1949年中華人民共和國成立。1949年至30年后的1979年中共十一屆三中全會后，實行改革開放。1979年至30年后的2009年，也是1949年新中國成立的60年，又是1911年辛亥革命后的99年，九九歸一，屆時中國將有更大、更新、更好的變化。同志曾在2003年元旦獻詞中說：“再過20年，中國人民**自己的雙手，在中國這塊神秘的土地上，將會創造出更加輝煌的人間奇跡。”