孫子兵法對管理的啟發

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課程大綱

第一章：軍隊最高境界6象（6種現象6種啟發）
去日本旅游過的朋友也許能看到有些地方插著旗幟，上面寫著風、林、火、山等字樣，殊不知這幾個字就是出自《孫子兵法》。日本戰國時期大敗德川家康被譽為日本“戰國第一名將”“戰國第一兵法家”的武田信玄，當時用的軍旗就是風林火山軍旗。當下的日本企業家孫正義，從《孫子兵法》中提煉25個字作為自己投資、戰略、選人、執行的行動綱領，25字中也重點的提到了風林火山。這幾個字分別描述了軍隊強大戰斗力體現的幾種方式，何其威猛，但遺憾的是我們自己的人卻知之甚少，行之更少。
1. 團隊最高境界1象—其疾如風—節奏快
2. 團隊最高境界2象—其徐如林—紀律明
3. 團隊最高境界3象—侵略如火—行動猛
4. 團隊最高境界4象—不動如山—軍心穩
5. 團隊最高境界5象—難知如陰—方法活
6. 團隊最高境界6象—動如雷震—威嚴高

第二章：軍隊4治（治軍有方，帶兵有法）
無論是歷史上的名將還是當代的商業領袖，他們都深知也善于“搭班子”或是“帶團隊”。說一個人治軍有方，方就是方向，也只有找準了方向，才能有的放矢，才能不斷完善團隊。有的團隊強調利益，有的強調責任；有的團隊強調態度，有的強調結果；有的團隊強調情感，有的強調制度；領導人重視的方向不一樣，其結果就不一樣。《孫子兵法》中的軍隊4治就為各位學友提供了最關鍵的4個方向，認真學習、深入思考、篤行精進，必然會對團隊產生至關重要的指導價值。
1. 團隊1治—治氣—風氣與士氣
2. 團隊2治—治心—決心與信心
3. 團隊3治—治力—戰斗力與執行力
4. 團隊4治—治變—危機與轉機

第三章：帶兵7法（用兵一時，養兵千日）
再正確的戰略和再好的戰術，也一定要有一支具有超強戰斗力和執行力的隊伍來支撐。毛主席曾說:決定一場戰爭的勝負，起決定作用的是人而不是物。正是對人的高度重視才有了一套完整且行之有效的軍隊建設和管理方法。“支部建在連隊上”“官兵平等，教學相長”“指導員工作5法”等，這些內容*軍方進行過深入探討，得出結論，一支裝備差、補給不足的軍隊卻有著超強的集結能力和戰斗力。
法是什么？法是法則也指方法，有正確的方向和有效的方法是帶兵的起點也是重點。《孫子兵法》中的帶兵7法，給了各位學友一些正確的帶兵之法，正所謂“強將手下無弱兵”，什么將帶什么兵，認真學習，取法《孫子》必能有所改變，率領團隊去取得勝利。
1. 帶兵1法—親附始用
2. 帶兵2法—令之以文
3. 帶兵3法—齊之以武
4. 帶兵4法—令貴素行
5. 帶兵5法—視卒如嬰
6. 帶兵6法—亂而能治
7. 帶兵7法—愚兵愛兵

第四章：《孫子兵法》6箴（箴箴見智，針針見血）
箴：勸誡，勸告的意思。在管理團隊的實際工作中或許會出現，很想把團隊帶好，但又不知怎么發力？覺得問題有很多，都不知從何開始？處理一個問題又出現一個新問題，總被問題纏身……
認真聽聽《孫子兵法》的勸告，厘清思路抓住重點才能有效的開展工作。
1. 《孫子兵法》曰：“兵貴精，不貴多”何解？何用？
2. 《孫子兵法》曰：軍隊譬如“率然”，“率然”是個什么鬼？
3. 《孫子兵法》曰“上下同欲者勝”，何解？何用？
4. 《孫子兵法》曰：“善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政” 何解？何用？
5. 《孫子兵法》曰：“將軍之事，靜以幽，正以治” 何解？何用？
6. 《孫子兵法》曰“治眾如治寡，分數是也”何解？何用？

第五章：群體7性（人之初，性本惡；群之初，性本亂）
人有人之本性，群體亦有群體之性。要把一輛車駕馭好，首先要懂這輛車的性能，同理要駕馭好一個團隊，首先要知其性方能有所為。
為什么在一個群體中有積極份子也一定會有消極份子？為什么團隊順的時候會更順，糟糕的時候往往也會更糟？為什么人貌似多了而效率卻低了？為什么流程難得到落實制度難得到執行。一切結果都來自行為，一切行為都源自意識，在一個群體中，人的意識來自哪里？又如何去影響群體的意識進而影響個體的意識，這些內容是建設團隊的重中之重。
1. 群體無意識
2. 群體具有盲目性
3. 群體永遠在觀忘在等待
4. 群體不具備決策能力
5. 群體無責任心
6. 群體容易極端化
7. 群體對個體具有催眠功能