國學智慧與統帥之道

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課程大綱 ：
一、選擇品人的智慧
一曰仁，二曰義，三曰忠，
四曰信，五曰勇，六曰謀
富之而觀其無犯，
貴之而觀其無驕，
付之而觀其無轉，
使之而觀其無隱，
危之而觀其無恐，
事之而觀其無窮。

二、辨識人才的智慧
邪正看眼鼻,真假看嘴唇;
功名看氣概,富貴看精神;
主意看指爪,風波看腳筋;
若要看條理,全在語言中。
望聞問切顯神通，
坐立行走人不同，
清云笑談話西東，
忠信勇謀識其中。

三、啟用能人的智慧
蓋人業之流，各有利害：
節清之業著于儀容，發于德行，心清意正；
法家之業，本于制度，待乎成功而效；
術家之業，出于聰思，待于謀得而章；
智意之業，本于原度，其道順而不忤；
臧否之業，本乎是非；
伎倆之業，本于事能，其道辨而且速；

四、防范小人的智慧
同床：貴夫人，愛孺子，便僻好色
在旁：優笑侏儒，左右近習
父兄：側室公子，人主之所親愛也
養殃：人主樂美宮室臺池，好飾子女狗馬以娛其心
民萌：人臣者散公財以說民人，行小惠以取百姓，
使朝廷市井皆勸權譽己，以塞其主而成其所欲
流行：為人臣者求諸候之辯士，養國中之能說者，使之以語其私。
威強：為人臣者，聚帶劍之客，養必死之士，
以彰其威，明焉己者必利，不為己者必死，
以恐其群臣百姓而行其私
四方：為人臣者，重賦斂，盡府庫，
虛其國以事大國，而用其威求誘其君

五、統領眾人的智慧
捭闔者，道之大化，說之變也；
捭之者，開也、言也、陽也；
闔之者，閉也、謀也、陰也；
陰陽其和，終始其義；
將以誅大為威，以賞小為明，
以罰審為禁止而令行；
故殺一人而三軍震者，殺之；
賞一人而萬人悅者，賞之；
殺貴大，賞貴小；